《晏阳初》不仅全面地记录了晏阳初整个一生的行迹，同时也对晏阳初这个历史人物的个性、气质与精神进行了深入剖析，特别是对他在一生中对未来世界的探索历程，进行了精到的叙述与细致的描写。

晏阳初是现代中国一位以提倡和实践平民教育而出名的教育大家，同时也是现代中国乡村改造运动的提出者与实干家，兼具思想家和实干家的双重身份。“晏阳初先生的思想和精神是当我们回望20世纪的中国时，能够使心灵感到温暖的少数几束光中的一束。”（邱建生语，《晏阳初》封底）他不仅在中国产生了很大的影响，并且也是一个世界性的人物，早在1948年，就被评为“当代革命伟人”（同时获奖的还有爱因斯坦、杜威、福特等十人）。

正是在这里，他发现这些在外国的中国人最大的问题是没有文化，甚至绝大部分人一字不识，并因此吃了很大的亏。他帮助他们写家信，组织起多个识字班，编写教材让他们阅读，取得明显的成效，由此开始了他贯穿于一生的平民教育事业。

苗勇长篇传记文学作品《晏阳初》（北京：东方出版社，2021年），以中国现代著名的平民教育家和乡村改造运动的开创者晏阳初一生的经历，向人们讲述了一位具有英雄情结的平凡人以及具有平凡人经历的英雄的故事。

回到中国后，他先在东北张学良的部队中开班教士兵识字，后在北平成立中国平民教育总会并任总干事长，以民间的力量从事平民教育工作。1929年，他率领100多人的知识分子团队来到河北定县，全面进行平民教育的实验，编写平民教材，发行平民刊物，形成了一整套的做法，产生了独立的教育思想：

晏阳初之所以是现代中国的一个特别的英雄，不是因为他做了多大的官，也不是因为他发了多大的财，而是因为他提出了一整套教育思想，并且进行了反反复复的实践。这些具有全面开创性的教育思想与卓越的教育观念，以及在平民教育和乡村改造实践中所积累起来的丰富经验与教训，成为了中国现代教育宝贵的思想财富，对于未来中国教育和社会的发展，显得至关重要。

晏鸿国指出：“他要求学生具有劳动者的体力、专家的知识、教育者的态度、科学家的头脑、创造者的气魄、宗教家的精神，还特别注意对学生道德情操和能力的培养。”（《晏阳初》第8页，《序二：为和平而教育世界》）这就是他卓越的现代人才观。由此，他提倡“四自”，即“自习”“自给”“自强”“自治”，从而养成“知识力”“生产力”“健康力”和“战斗力”（即他所说的“四力”）。

因此，如何向世界讲好中国的历史故事，《晏阳初》的作者以自己的勇气与才华，探索出了一条全新的道路。

作者之所以要以文学的方式为晏阳初立传，并不是因为他是自己的乡党，而是因为晏阳初本身的人格精神与道德情操，深深地打动了他。十年辛苦不寻常，苗勇以十年磨一剑的执著，投入了全部的身心，终于完成了这部厚近50万字的巨著。

四、对晏阳初人生经历的整体叙述

第一是发现中国农民身上的四病，即愚昧、贫穷、弱小和自私。第二是平民教育要将社会教育、家庭教育、生计教育和卫生教育统一起来，这是针对中国农民实际的良药。三是新民思想：“一是有着空前先进性超前性的人才观。”“二是具有完备和可操作的平民教育体系。”“三是晏阳初先生‘除天下文盲，做世界新民'的思想具有全面性和全局性。”（《晏阳初》第8页，晏鸿国《序二：为和平而教育世界》。）

作者对于晏阳初身上如此高贵的人格品质极为敬重，在书中表现了作者全部的肯定与赞扬。作者并不是要把晏阳初塑造成一个品质高贵的英雄，而是因为他品质的高贵而让他感动，他只是以客观的笔触将其光辉的一生展现出来而已。

晏阳初是一个具有世界影响力的历史人物，1987年，美国总统里根就为其颁发“杜绝饥饿终身成就奖”；两年后，美国总统布什在为晏阳初祝寿的信中说：“您是我们人类的颂歌。”可见，晏阳初不仅是中国人民的领袖，也是世界人民的福音，他以一生的努力所开创的平民教育与乡村改造之路，为世界各国和整个人类指明了方向，并树立了光辉的榜样。这样的现代中国历史人物，正可以为全世界人们所接受、所理解、所推崇。

晏阳初并不是完美无缺的历史人物，在这本书中也不是高大全的艺术形象，但是晏阳初是一个作者所敬仰的历史人物，一个作者所着力塑造的艺术形象，其道德感召力和艺术感染力，是许多小说中的人物所不能相比的。在近年来讲述中国故事的作品中，无论是虚构作品还是非虚构作品，《晏阳初》都是具有高度创造性的。

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